Étude 1 sur 3 · Le jugement des pharisiens

  1. Étude 1 : Le jugement des pharisiens
  2. Étude 2 : Joseph d’Arimathée et Nicodème mettent le corps de Jésus dans le tombeau
  3. Étude 3 : La recherche de Nicodème

من عيد الفصح الثاني إلى الثالث

  • الحكم على الفريسيين

    تحلّل الفقرة PER158 ردّ فعل الفريسيين تجاه معجزات يسوع في كفرناحوم (متى 9.33-34). فبينما يعترف الجمع بعمل إلهي، ينسب الفريسيون أعمال يسوع إلى إبليس. ورفضهم متعمَّد: فقبول يسوع يعني خسارة امتيازاتهم. ومع ذلك فإن بعضهم، مثل نيقوديموس ويوسف الذي من الرامة وشاول الطرسوسي، سيختارون أن يتبعوه. أما الأخرس الذي شُفي فيمضي فرحًا وممتنًّا.

    أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 5.34-39 (ترجمة فان دايك) :
    فَقَامَ فِي ٱلْمَجْمَعِ رَجُلٌ فَرِّيسِيٌّ ٱسْمُهُ غَمَالَائِيلُ، مُعَلِّمٌ لِلنَّامُوسِ، مُكَرَّمٌ عِنْدَ جَمِيعِ ٱلشَّعْبِ، وَأَمَرَ أَنْ يُخْرَجَ ٱلرُّسُلُ قَلِيلًا.ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: «أَيُّهَا ٱلرِّجَالُ ٱلْإِسْرَائِيلِيُّونَ، ٱحْتَرِزُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ جِهَةِ هَؤُلَاءِ ٱلنَّاسِ فِي مَا أَنْتُمْ مُزْمِعُونَ أَنْ تَفْعَلُوا.لِأَنَّهُ قَبْلَ هَذِهِ ٱلْأَيَّامِ قَامَ ثُودَاسُ قَائِلًا عَنْ نَفْسِهِ: إِنَّهُ شَيْءٌ، ٱلَّذِي ٱلْتَصَقَ بِهِ عَدَدٌ مِنَ ٱلرِّجَالِ نَحْوُ أَرْبَعِمِئَةٍ، ٱلَّذِي قُتِلَ، وَجَمِيعُ ٱلَّذِينَ ٱنْقَادُوا إِلَيْهِ تَبَدَّدُوا وَصَارُوا لَا شَيْءَ.بَعْدَ هَذَا قَامَ يَهُوذَا ٱلْجَلِيلِيُّ فِي أَيَّامِ ٱلِٱكْتِتَابِ، وَأَزَاغَ وَرَاءَهُ شَعْبًا غَفِيرًا. فَذَاكَ أَيْضًا هَلَكَ، وَجَمِيعُ ٱلَّذِينَ ٱنْقَادُوا إِلَيْهِ تَشَتَّتُوا.وَٱلْآنَ أَقُولُ لَكُمْ: تَنَحَّوْا عَنْ هَؤُلَاءِ ٱلنَّاسِ وَٱتْرُكُوهُمْ! لِأَنَّهُ إِنْ كَانَ هَذَا ٱلرَّأْيُ أَوْ هَذَا ٱلْعَمَلُ مِنَ ٱلنَّاسِ فَسَوْفَ يَنْتَقِضُ،وَإِنْ كَانَ مِنَ ٱللهِ فَلَا تَقْدِرُونَ أَنْ تَنْقُضُوهُ، لِئَلَّا تُوجَدُوا مُحَارِبِينَ لِلهِ أَيْضًا».
    اقرأ المزيد

اليوم الأخير حتى الصلب

  • يوسف الرامي ونيقوديموس يضعان جسد يسوع في القبر

    يوسف الرامي ونيقوديموس، عضوان في السنهدريم متعاطفان مع يسوع، يدفنان جسده يوم الجمعة 1 نيسان (أبريل) من السنة 33، قبل السبت. يأتي نيقوديموس بكمية كبيرة من الحنوط، ويقدّم يوسف قبره الجديد. وهذا العمل الشجاع العلني، الذي تمّ وفق الطقوس اليهودية، يمنح دفن المسيح بُعدًا ملكيًا وتكريميًا، ويشير إلى خروجهما من التكتم بعد الصلب.

    إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 19.39-42 (ترجمة فان دايك) :
    وَجَاءَ أَيْضًا نِيقُودِيمُوسُ، ٱلَّذِي أَتَى أَوَّلًا إِلَى يَسُوعَ لَيْلًا، وَهُوَ حَامِلٌ مَزِيجَ مُرٍّ وَعُودٍ نَحْوَ مِئَةِ مَنًا.فَأَخَذَا جَسَدَ يَسُوعَ، وَلَفَّاهُ بِأَكْفَانٍ مَعَ ٱلْأَطْيَابِ، كَمَا لِلْيَهُودِ عَادَةٌ أَنْ يُكَفِّنُوا.وَكَانَ فِي ٱلْمَوْضِعِ ٱلَّذِي صُلِبَ فِيهِ بُسْتَانٌ، وَفِي ٱلْبُسْتَانِ قَبْرٌ جَدِيدٌ لَمْ يُوضَعْ فِيهِ أَحَدٌ قَطُّ.فَهُنَاكَ وَضَعَا يَسُوعَ لِسَبَبِ ٱسْتِعْدَادِ ٱلْيَهُودِ، لِأَنَّ ٱلْقَبْرَ كَانَ قَرِيبًا.
    اقرأ المزيد

كلمة صديق

  • بحث نيقوديموس

    يتناول المقال قصة نيقوديموس، وهو فريسي يلتقي يسوع ليلًا بحسب يوحنا 3:1-21. يسعى نيقوديموس إلى فهم الفكرة الكتابية عن الولادة من جديد للدخول إلى ملكوت الله. وينتقل من الخوف إلى إيمان شجاع، فيساعد في دفن يسوع بعد صلبه. يُظهر هذا الخبر كيف يمكن للقاء حقيقي مع يسوع أن يغيّر حياة. وتجربة نيقوديموس ترمز إلى الانتقال من الفضول الفكري إلى إيمان حقيقي والتزام.

    اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ 2.3 (ترجمة فان دايك) :
    فَكَيْفَ نَنْجُو نَحْنُ إِنْ أَهْمَلْنَا خَلَاصًا هَذَا مِقْدَارُهُ؟ قَدِ ٱبْتَدَأَ ٱلرَّبُّ بِٱلتَّكَلُّمِ بِهِ، ثُمَّ تَثَبَّتَ لَنَا مِنَ ٱلَّذِينَ سَمِعُوا،
    اقرأ المزيد